拿起一篇文章，首先跳入眼簾的是文字語(yǔ)言，但有一定經(jīng)驗(yàn)的讀者決不停留在文字語(yǔ)言的表面上，而要追隨文章作者的思維流，捕捉作者的思想觀點(diǎn)。一篇文章的語(yǔ)言流是作者思維流的外在表現(xiàn)。所以古人講：“文成于思”。“作文抓裝思”就抓住了作文的真諦。審題是作文構(gòu)思的開端，也是作文構(gòu)思的奠基。能否認(rèn)真審題，其思維方式是否科學(xué)，從根基上決定著作文的成敗。

一、何謂審題?

對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，從來(lái)就是見仁見智。文章形式論者認(rèn)為審題是個(gè)方法問(wèn)題;文章思維論者則認(rèn)為，審題是整個(gè)作文構(gòu)思的有機(jī)部分，因此，審題的實(shí)質(zhì)是一種思維過(guò)程，是一種通過(guò)對(duì)命題提供的語(yǔ)言信息的審視分析，捕捉命題者命題的意圖、提示和要求、限制，從而確定作文構(gòu)思的思維活動(dòng)起點(diǎn)和前進(jìn)方向的思維過(guò)程。即所謂的審題定向。

二、審題定向定什么?

一般地說(shuō)，審題定向要確定兩個(gè)方向：第一，要確定命題要求反映的客觀生活內(nèi)容方向，這決定思維雷達(dá)向那種生活領(lǐng)域去掃描、搜索;第二，要確定表現(xiàn)這種客觀生活內(nèi)容的文章體裁方向。這將決定作者思維的佳人以何種體裁范文為借鑒。

例一：記一件令我陶醉的事

(一)內(nèi)容定向：寫我親歷的而且是令我全身心地沉浸于其情境中的生活場(chǎng)景。

確定了這個(gè)方向之后，你便可以伸出你的思維觸角，在你的生活經(jīng)歷中去捕捉符合要求的典型生活事件，以及運(yùn)用第六感觀，再現(xiàn)其情境，再體驗(yàn)、感受，從而提煉出屬于你的獨(dú)特的立意來(lái)。

(二)體裁定向：題目中的“記”字啟示我們，寫此文要用記敘文的體裁來(lái)表現(xiàn)，寫成議論文形式是不允許的，確定這個(gè)方向之后。你的思維佳人便可以到記敘文中眾里尋她千百度，直到找到范文借鏡，以便以范文思路框架，規(guī)范自己的不局謀篇作文構(gòu)思。

例二，談知識(shí)更新

內(nèi)容定向：對(duì)知識(shí)更新的正確認(rèn)識(shí)。確定這個(gè)方向之后，你就可以開動(dòng)你的思維鉆機(jī)，對(duì)準(zhǔn)“更新”的題眼，向思想的深層底蘊(yùn)開鉆，直到鉆探出為什么要“更新”理由和怎樣“更新”的作法，以及負(fù)載這“理由”、“作法”的血肉(論據(jù))。

體裁定向：命題中“談”字告訴我們，此文要用議論文體裁來(lái)表達(dá)，否則便是文不對(duì)體。確定這處方向以后，你便可以讓你的思維駿馬，馳騁在你學(xué)過(guò)的議論文的天地，直至尋覓到你以為滿意的足資借鑒的議論文范文，以規(guī)范自己作文的邏輯思路。

作文是客觀生活在作者頭腦中反映的產(chǎn)物。有客觀生活才有所謂“反映”，所謂審題內(nèi)容定向就是在自己的豐富多彩的生活“百花園”內(nèi)確定一個(gè)反映的角度，從而為作文奠定一個(gè)立意選材的物質(zhì)基礎(chǔ)，由此可見審題內(nèi)容定向是作文構(gòu)思的基矗有了一定的客觀生活還要相應(yīng)的文章體裁形式作為載體，才能呈現(xiàn)于讀者面前。

所謂審題體裁定向，就是確定反映這客觀生活經(jīng)驗(yàn)的文章體載，以便遵循文章體裁屬性、特征，把確定了客觀生活變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，由此可見，審題體裁定向是必要條件。

內(nèi)容定向制約體裁定向;體載定向?yàn)閮?nèi)容定向服務(wù)。二者是相輔相成，相得益彰。

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