在伊斯坦布爾老城區(qū)的一條小街上，一塊標(biāo)有“浴室”字樣的牌子引起了我們的注意。然而緊鎖的大門卻表明，這里并沒有營業(yè)。同行的翻譯秦脈告訴我們，這是一家已經(jīng)停業(yè)很久的浴室。在伊斯坦布爾，類似這樣的廢棄浴室有很多很多。距離這里不遠(yuǎn)的地方就有另外一間浴室，雖然還在營業(yè)，但也是門庭冷落、生意蕭條。這樣的狀況讓我們感到頗為意外。難道鼎鼎有名的土耳其浴在它的發(fā)祥地竟已是輝煌不再了嗎？

　　在米瑪希南藝術(shù)大學(xué)，我們拜訪了一位對土耳其浴頗有研究的青年學(xué)者——人文學(xué)院的助理教授努利·斯其根老師。

　　斯其根老師告訴我們，土耳其浴的形成其實(shí)是不同文化習(xí)俗和宗教信仰碰撞的產(chǎn)物。

　　作為一個馬背上的民族，早期的土耳其人生活在中亞、西亞一帶。在游牧過程中，當(dāng)時的人們已經(jīng)開始使用專門的帳篷用于洗澡了。這或許可以解釋為什么日后的土耳其浴室都采用穹頂?shù)男螤?mdash;—這也許是對那段久遠(yuǎn)歷史的一種記憶吧。

　　當(dāng)土耳其人游牧到小亞細(xì)亞半島以后，他們開始接觸當(dāng)?shù)氐囊恍┪幕�生活�?xí)俗。當(dāng)時統(tǒng)治這里的是在文化上占據(jù)絕對優(yōu)勢的東羅馬帝國。羅馬人愛洗澡的習(xí)慣很快便被愛清潔的土耳其人所接受。

　　如果說，因?yàn)榍鍧嵣眢w的需要和良好的衛(wèi)生習(xí)慣催生了土耳其浴室的產(chǎn)生，那么，土耳其人把洗浴最終演變?yōu)橐环N文化，還有著更深層次的原因。

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