盲人識日

　　生而眇者不識日，問之有目者。或告之曰："日之狀如銅盤。"扣盤而得其聲。他日聞鐘，以為日也。或告之曰："日之光如燭。"捫燭而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘、籥亦遠矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也。道之難見也甚于日，而人之未達也，無以異于眇。達者告之，雖有巧譬善導，亦無以過于盤與燭也。自盤而至鐘，自燭而至籥，轉而相之，豈有既乎?

　　導讀：要想了解某種事物，一定要接觸它、觀察它，通過實踐了解它。單憑道聽途說，走馬觀花，只能是一知半解。

　　精練

　　一、解釋加點的詞

　　1．生而眇者不識日()2．他日揣籥，以為日也()

　　3．而人之未達也()4．捫燭而得其形()

　　二、翻譯

　　1．雖有巧譬善導，亦無以過于盤與燭也。

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　　2．自盤而至鐘，自燭而至籥，轉而相之，豈有既乎?

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　　三、"盲人識日"的錯誤在哪里？

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　　【參考譯文和答案】

　　90.盲人識日

　　一生下就眼瞎的人不知太陽是什么樣子，便去詢問有眼睛視力的人。有人告訴他說："太陽的形狀像銅盤。"盲人敲了一下銅盤，聽到了銅盤的響聲。有一天他聽見鐘聲，以為那就是太陽。又有人告訴他："太陽的光亮像蠟燭。"盲人摸了摸蠟燭，感知了它的形狀。有一天他摸到短笛，以為那就是太陽。太陽與鐘、短笛相差太遠了，而盲人不知道它們的不同，因為他未曾見過而只是從別人那里聽來的。事物的道比太陽還要難以發現，而人沒有洞曉，那么與瞎子沒有什么兩樣。通達道的人告訴他，即使有巧妙的譬喻、好的引導，也超不過盤和燭的比喻。從盤到鐘，從燭到短笛，輾轉推求下去，還會有終結嗎?

　　一、l.眼瞎2．古代樂器，形狀像笛3．洞曉4．用手摸

　　二、l.即使有巧妙的譬喻，好的誘導，也超不過盤和燭的比喻。2．從盤到鐘，從蠟燭到短笛，輾轉推求下去，還會有終結嗎?

　　三、只了解事物的局部，甚或是皮毛。它告誡我們，單憑道聽途說或者走馬觀花，至多不過是一知半解；要真正了解事物，一定要接觸它、觀察它，親自實踐。

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